艾灸虽好但有一些人群或部位不宜使用灸法，切记不可盲目灸。 阴虚阳亢者 阴虚指精血或津液的亏虚，阴气亏损，阳气失去制约就会产生亢盛的病理变化，出现以下症状：潮热、盗汗、颧红、五心烦热、咳血、视物不清、消瘦或失眠、麻木拘急、烦躁易怒、遗精、性欲亢进，舌红而干和高血压者。 痰热内闭者 痰热内蕴、阻闭心神，临床表现为：胸胁胀闷、灼痛、咳嗽气喘、咯痰黄稠，或有哮鸣、发热口渴，或神志昏迷、谵语狂乱，或昏仆喉中痰鸣，舌红苔黄腻、脉滑数等。 热毒炽盛者 火热炽盛成毒，壅滞肌肤，肉腐成脓，临床表现为：肌肤生疮疖疔痈、红肿灼痛、化脓溃烂、发热口渴、舌红苔黄、脉数等。

“灸”字，在现存文献中，以《庄子》早提及。如《庄子·盗跖篇》载孔子劝说柳下跖，碰了个大钉子，事后对柳下季说，“丘所谓无病而自灸也”。但“灸”的本字是“久”字。如1975年于湖北云梦睡虎地出土的奉墓竹简（法律文书）《封诊式·贼死》中载，“男子丁壮，析（皙）色，长七尺一寸，发长二尺，其腹有久故瘢二所”，此“久”即“灸”之本义，训为灸灼。汉墓出土的《五十二病方》、《阴阳十一脉灸经》（以下简称《阴阳》），《足臂十一脉灸经》（以下简称《足臂》）、《脉法》、《武威汉摹医简》中均作“久”字。“久”以后演变为“灸”字。汉代许慎《说文解字》曰：“灸，灼也，从火”。 从甲骨文字形的研究考证，现代胡厚宣认为，“我释床，亦即庥字……字当象一人卧病床上，从木象以火艾灸病之形”。灸法已在殷代出现。康殷认为在商周初期灸法、熨法已普遍流行。二、灸法的运用当起源于人类掌握用火之后 在170万年前，云南元谋人就已开始用火。