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肾主水 中医肾的开阖作 肾臟主持全身津液代谢，调节水液平衡，故称"肾者主水"。肾主水的功能是依靠肾阳对水液的气化来实现的。通过气化作用，将营养臟腑的津液输佈全身；将各臟腑组织代谢应用后的浊液排出体外。肾的这种气化调节，有平衡身体水液代谢的作用，又称为肾的开阖作用。"开"即指水液或浊液的输佈与排出，"阖"即是关闭之意。在肾阳肾阴相对平衡的情况下，肾的开阖作用也是平衡协调的，而水液代谢包括尿液排泄也是正常的。 当肾阴肾阳失衝时，就会引起开阖失常，水液代谢紊乱。如阳虚阴盛则阖多开少，小便的生成和排泄发生障碍而致尿少水肿；若阴虚阳亢则开多阖少，可见尿多诸症。另一方面肺、脾、膀胱等臟腑在水液代谢中所发挥的作用，也必须依靠肾的蒸腾气化才能实现。所以在人体水液代谢过程中，肾阳气化所控制的开阖作用，是维持水液代谢平衡的中心环节。135888040

而今针灸者，于留针、行针与得气之关系，多曰行针之目的乃为得气，而留针，则是得气后将针留于穴位之内，以加强治疗效果。程莘农详细分析《黄帝内经》原文，发现《黄帝内经》中留针与得气之关系是：留针是为得气，而得气之后，就要按补泻治疗目的的不同，采取不同的方式处置。

如针刺手法是补法，《素问·离合真邪论》云：“呼尽内针，静以久留，以气至为故，如待所贵，不知日暮。其气以至，适而自护，候吸引针，气不得出，各在其处，推阖其门，令神气存，大气留止，故命曰补。”这段论述指出，针刺补法，若针刺之后未得气，也即气未至，就要耐心地留针，以待气至。在等待时，要耐心，小心地体察针下的感觉，要像等待自己尊敬的贵人到来一样那样耐心、小心，不能着急，要留针至气至之时，哪怕是等到白昼变为黑夜。而在得气之后，配合呼吸，在吸气时起针就可以了。《灵枢·九针十二原》云：“刺之而气不至，无问其数。刺之而气至，乃去之，勿复针。”也就是说，如果未得气，则我们可采取多次针刺、手法行针，以达到加强刺激、使经气得至之目的。在针刺达到得气的目的之后，就可以起针，不要再继续进行针刺。