如今，随着人们生活质量的提高，[文]养生已经成为大众健康的一个主要[章]内容。在这里，让中医养生带我们[来]看看我国古代著名养生家是如何进[自]行中医养生的。
庄子：战国时期哲学家。庄子提出[国]的“法于自然”的养生原则。就是[家]人作为万物的一分子，从生到老皆[认]依赖天地阴阳之气，同于自然的阴[可]阳变化规律。阴阳失调则是一切疾[的]病发生的基本病机，而养生最根本[康]的就是善于调摄阴阳。
华佗：汉末医学家。他毕生创编了[复]导引套路五禽戏，从理论和实践上[理]发展了导引术（即把呼吸运动与肢[疗]体运动和谐结合在一起的一种健身[师]术）。他把著名的养生原理概括为[证]“人体欲得劳动，但不当使极耳”[文]，“流水不腐，户枢不蠹”等警句[章]流传于后世。
孙思邈：唐初医学家。他终身致力[来]于研究医道和养生术。尤其是他在[自]中医养生领域的养生术更是达登峰[国]之极，令古人为之倾倒。但他的养[家]生术的原理很简单，是以医理为基[认]础，注重导引行气，强调生活的一[可]种规律性。
司马承祯：唐代道士。他把养生过[的]程概括为“澡身虚心”、“深居静[康]室”、“收心复性”、“遗性忘我[复]”、“万法通神”等诸个阶段。他[理]的这套经验的核心，其实讲究的就[疗]是一个“心静”。
陶弘景：南朝齐时道士。他对医药[师]有精深研究，好导引术，总结前人[证]经验。并在前人的基础上，提出了[文]“吹”、“呼”、“嘘”、“呵”[章]、“嘻”等几种吐气法。他撰写的[来]《养生延命录》类编“上自农黄以[自]来，下及魏晋之际”等有关养生理[国]论和方法，流传盛广。
